یادداشتی پیرامون چگونگی وحدت بخشی عید الله اکبر؛
عید غدیر خم؛ محوری برای وحدت ملی و اسلامی در اندیشه ائمه انقلاب اسلامی
در شرایطی که دشمنان پس از جنگ تحمیلی سوم، با طرح نقشه تفرقه و تجزیه اجتماعی به دنبال جبران شکستهای میدانی خود هستند، رهبر معظم انقلاب اسلامی رعایت نعمت عظیم وحدت ملی و انسجام بی بدیل را از مصادیق تقوا و مهمترین عامل ظفر در برابر شیطان بزرگ خواندند. این تأکید، بی ارتباط با آموزه غدیر نیست؛ روزی که شهید امام خامنه ای(قدس سره) معتقد بود آن روز «تعیین ضابطه حکومت در جامعه اسلامی» و «یکی از رموز مهم زنده نگهداشتن اسلام» است.
این یادداشت به تبیین پیوند میان «وحدت ملی» مورد تأکید رهبر معظم انقلاب و «وحدت اسلامی» ناظر بر عید غدیر در اندیشه شهید امام خامنه ای(قدس سره) میپردازد. نویسنده با تأکید بر اینکه «اختلافات حتی موجّه» نیز نباید به تفرقه تبدیل شود، غدیر را خطکش تمایز حق و باطل و در عین حال «نقطه وحدت» امت اسلامی معرفی میکند و بر ترویج سبک زندگی غدیری به جای صرف برگزاری جشنهای ظاهری تأکید دارد.وحدت ملی؛ نعمت بزرگ و مصداق تقوا در شرایط حساسرهبر معظم انقلاب اسلامی در پیام اخیر خود به مناسبت سالروز افتتاح مجلس، «وحدت ملی و انسجام بی بدیل» را «نعمتی عظیم» و رعایت آن را «از جمله مصادیق تقوا» برشمردند و تأکید کردند: «شکر این موهبت، اهتمام آحاد ملت خصوصاً نخبگان فکری و سیاسی به صیانت از این وحدت و پرهیز از اختلافات پوچ سیاسی و برجسته کردن تفاوتهای اجتماعی است.» ایشان همچنین هشدار دادند که «طرح و نقشه کور دشمن پس از جنگ تحمیلی و فشار اقتصادی و محاصره تبلیغاتی و سیاسی، ایجاد تفرقه و تجزیه اجتماعی برای جبران شکستهای میدان نظامی و به زانو درآوردن ملت است.» در این شرایط خطیر، حتی «اختلافات غیرموجه و حتی موجّه» نیز نباید به تنازع و تفرقه تبدیل شود. این تأکید، نشان از آن دارد که وحدت ملی امروز نه یک شعار، که یک ضرورت حیاتی برای بقای کشور در برابر طوفان تهدیدات است.غدیر؛ عیدالله الاکبر و برترین عید امت اسلامیعید سعید غدیر خم، از نگاه روایات «عیدالله الاکبر» و «أفضَلُ أعیادِ اُمَّتی» معرفی شده است. امام صادق(ع) در روایتی معروف، روز هجدهم ذیالحجه را از عید فطر و عید قربان شریفتر دانسته و فرمودهاند: «یوم منار الدین أشرف منهما»؛ روزی که مناره دین در آن آشکار شده است. مراد از «منار دین»، همان امیرالمؤمنین علی(ع) است که رسول خدا(ص) در غدیر خم، او را به عنوان جانشین خود نصب کرد تا امت پس از پیامبر راه را گم نکنند. این ماجرا فقط یک رویداد تاریخی نیست؛ بلکه «تعیین ضابطه حکومت در جامعه اسلامی» و اعلام این حقیقت است که اسلام را نمیتوان به مسائل فردی و خصوصی منحصر کرد.غدیر، خطکش تمایز حق و باطل در اندیشه شهید امام خامنهای(قدس سره)ائمه انقلاب بارها بر این نکته تأکید داشتند که غدیر «مایه افتراق» نیست، بلکه میتواند «وسیله ائتلاف و برادری مسلمانها با هم» باشد. ایشان در جاهای مختلف این مفهوم را بیان می داشتند که اگر ما مردم شیعه و مدعی پیروی از امیرالمؤمنین(ع) حقیقت غدیر را درست تبیین کنیم، هم خودمان درک کنیم، هم به دیگران معرفی کنیم، خود مسئله غدیر میتواند وحدت آفرین باشد. اما چگونه چنین امری ممکن است؟ پاسخ در دو ساحت «اعتقاد» و «ابراز» نهفته است. اعتقاد شیعه به امامت امیرالمؤمنین(ع) و برائت از دشمنان اهل بیت، یک «اعتقاد قلبی جازم» و غیرقابل تعطیل است؛ اما ابراز این اعتقاد در ساحت «فقه» تابع شرایط زمان و مکان و احکام ثانویهای مانند تقیه و مصلحت حفظ دماء و وحدت است. به تعبیر ایشان، این «ردهبندی عقاید» از واضحات تشیع است.امیرالمؤمنین(ع)، نقطه وحدت نه افتراقبا عنایت به زیارت غدیریه امام هادی(ع) که در آن خطاب به امیرالمؤمنین (ع) آمده است: «أَشهَدُ اَنَّکَ الـمَعنِیُّ بِقَولِ العَزیزِ الرَّحیمِ وَ اَنَّ هذِهِ صِراطی مُستَقیماً»، تصریح میکردند که خود حضرت علی(ع) «صراط مستقیم» است. اما این حقیقت اعتقادی، به معنای تکفیر دیگران یا قطع رابطه با آنان نیست. امیرالمؤمنین نقطه وحدت است، نه نقطه افتراق. به این معنا که اگر امروز با یک برادر مسلمان سنی برخورد داریم که از غدیر بی اطلاع است یا حقیقت برای او تحریف شده، نباید او را «دشمن» تلقی کنیم. ما نسبت به «معاندان» و «دشمنان آگاه» تعبیر تند داریم، نه نسبت به «قاصرانی» که جاهل و فریب خوردهاند. این رویکرد، عین سیره اهل بیت(ع) است که با افراد ناآگاه و فریب خورده، با نرمی و مهربانی رفتار میکردند. > آقای کریمی پور: الغدیر؛ کتاب وحدتبخش و الگوی مواجهه علمی با اختلافاتعلامه امینی با استفاده از «مصادر و منابع اهل سنت» سعی کرده عقاید شیعه را تبیین کند؛ نه با توهّم و برچسبزنی. این کار، به هر دو طرف می آموزد که یکدیگر را بشناسند. جامعه ما درباره اهل سنت «توهّم» دارد که همه آنان ناصبی و دشمن اهل بیت اند و اهل سنت هم درباره ما توهّماتی مشابه. کتاب «الغدیر» با روش علمی و مستدل، این توهّمات را از بین میبرد و زمینه گفتوگوی منصفانه و وحدت آفرین را فراهم میکند. وحدت مورد نظر رهبری، هرگز «کتمان حقایق» نیست، بلکه «مباحثه منصفانه علمی و آکادمیک» است.ترویج سبک زندگی غدیری؛ گام عملی برای احیای ولایتعید غدیر نباید تنها به برگزاری جشن ها و اطعام های ظاهری محدود شود. آنچه غدیر را در جامعه زنده میکند، «تغییر سبک زندگی» بر اساس آموزه های ولایت است. اگر شب یلدا و عید نوروز توانستند وارد متن زندگی مردم شوند، عیدالله الاکبر نیز باید در آداب زندگی، معاملات، نوع پوشش، خرید و هدیه دادن مردم تجلی یابد. در روایات داریم که بهترین زمان برای خرید لباس برای همسر یا اهدای عیدی، روز غدیر است. افزون بر این، اردوهای جهادی، اطعام مستمندان و خدمترسانی به روستاهای اهل سنت نیز باید در این ایام متمرکز شود. وقتی مردم ملموس و عینی ببینند که برکت، آرامش و خوشبختی در سایه غدیر و ولایت امیرالمؤمنین(ع) حاصل میشود، آنگاه خود به خود به این حقیقت ایمان میآورند.غدیر و مقابله با سکولاریسم؛ نفی تفکیک دین از سیاستروح مخالفت با غدیر در طول تاریخ، یک حقیقت ثابت داشته است: مخالفان غدیر، کسانی بودند که نمیخواستند دین در سیاست و حکومت دخالت کند. همانطور که در زمان پیامبر(ص) جریانی میگفت «پیامبر برای امور آخرت است و اداره دنیا به دست دیگران سپرده شود»، امروز نیز سکولارها و کسانی که نگاه خصوصی به دین دارند، عملاً با غدیر مخالفاند. آن کسانی که سعی کردند نگاه سکولار به اسلام داشته باشند، جوابشان مسئله غدیر است. زیرا غدیر یعنی اینکه اسلام برنامه کامل برای اداره جامعه دارد و حاکمیت، عدالت، اقتصاد و سیاست بدون ولایت معنا نمیشود. بنابراین، بزرگداشت غدیر، بزرگداشت «اسلام سیاسی» و نفی «تفکیک دین از سیاست» است.وظیفه امروز؛ زنده نگهداشتن غدیر برای تداوم تمدن اسلامیزنده نگهداشتن غدیر، به یک معنا زنده نگهداشتن اسلام است. امروز که دشمن پس از شکست در میدان نظامی، با «محاصره تبلیغاتی و سیاسی» و «فشار اقتصادی» درصدد ایجاد تفرقه و تجزیه اجتماعی است، زنده نگهداشتن غدیر یعنی ایستادگی در برابر این نقشه. یعنی با همه اختلاف سلیقه ها و حتی اختلافات موجه، حول محور ولایت و امامت و رهبری جمع شویم و صفوف خود را منسجم و به هم پیوسته نگه داریم. اگر «مرگ بر آمریکا» و «مرگ بر اسرائیل» را میخواهیم معنا پیدا کند، باید «ولایت» و «برائت» را در جامعه نهادینه کنیم. لذا بر همه کسانی که دلشان برای اسلام و انقلاب و استقلال و سربلندی ایران میتپد، لازم است بیش از پیش از این سرمایه عظیم الهی – یعنی وحدت حول ولایت – پاسداری کنند و غدیر را نه فقط در یک روز، که در تمام سال و در متن زندگی اجتماعی و سیاسی خود جاری و ساری سازند.
نویسنده : حجت الاسلام والمسلمین امین کریمی پور، رییس اداره مراسم و مدیر روابط عمومی شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی سیستان و بلوچستان## هشتگها:#غدیر_عیدالله_الاکبر #وحدت_ملی_و_اسلامی #رهبر_معظم_انقلاب #شهید_امام_خامنهای #ولایت_و_امامت #سبک_زندگی_غدیری #جهاد_تبیین #شورای_هماهنگی_تبلیغات_اسلامی_سیستان_و_بلوچستان