عید قربان و روز عرفه؛ مدرسه ایثار و بصیرت
قربانی اسماعیل تا شهادت حسین(ع)؛ امتحان الهی و ضرورت گذشت برای تعالی
در ایام پرفیض دهه اول ذیحجه، دو حادثه عظیم تاریخی یعنی «قربانی حضرت اسماعیل به دست ابراهیم خلیل» و «دعای عرفه سیدالشهدا(ع) در صحرای عرفات»، دو بال اساسی برای پرواز انسان به سوی کمال را به تصویر میکشند: ایثار و گذشت از عزیزان، و تضرع و انابه به درگاه الهی. این یادداشت به تحلیل پیوند میان این دو رخداد و درسهای آن برای ملت ایران در مسیر جهاد و مقاومت میپردازد.
– عید قربان؛ نماد بالاترین مرحله جهاد و ایثارحادثه عید قربان، فقط یک مراسم قربانی کردن حیوان نیست؛ بلکه نمایش «ایثار عزیزان» در راه پروردگار است. حضرت ابراهیم(ع) پس از سالها انتظار و اشتیاق، در دوران پیری صاحب فرزندی میشود، اما خداوند از او میخواهد تا همان فرزند را با دست خود قربانی کند. آنچه این آزمون را شگفتانگیز میکند، پاسخ آن نوجوان است که میگوید: «ای پدر! آنچه مأمور شدهای انجام بده؛ به خواست خدا مرا از صابران خواهی یافت». این تنها گذشت از مال یا جان نیست، گذشت از عزیزترین و وابستهترین تعلق خاطر است. بر اساس بیانات رهبر معظم انقلاب، «همه امتحانهایی که ما میشویم، نقطه اصلیاش همین است؛ پای یک ایثار و یک گذشت به میان میآید». امتحان الهی برای این نیست که خداوند ما را بسنجد، بلکه خود این محنت، پلهای برای صعود به مرحله جدیدی از حیات و تعالی است. ملتی که در یک روز سیصد و هفتاد شهید را تشییع میکند و خم به ابرو نمیآورد، از همان مکتب ابراهیمی و حسینی الهام گرفته است. – جهاد، فقط تفنگ به دست گرفتن نیست؛ جهاد یعنی حضور در همه میدانهامتأسفانه برخی هنوز گمان میکنند «جهاد» فقط به معنای حضور در میدان نبرد است، در حالی که از نگاه اسلامی، جهاد مفهومی گسترده دارد: جهاد گاهی با جان است، گاهی با مال، گاهی با اندیشه و قلم، گاهی با شعار درست، گاهی با حضور در پای صندوق رأی، و گاهی با ایستادگی در برابر فساد اخلاقی. رهبر معظم انقلاب در تبیین این حقیقت فرمودهاند: «جهاد این است که انسان خود را همیشه در میدان حرکت و مبارزه با مانعها و مانعتراشها ببیند، احساس تکلیف کند، احساس تعهد کند». کسانی که با شنیدن نام دفاع مقدس چهره در هم میکشند، با دیدن پیشرفتهای هستهای لبخند تمسخر میزنند و به جای امیدآفرینی، فضای یأس منتشر میکنند، نه از ماهیت جهاد اسلامی چیزی میفهمند و نه از قدرت یک ملت مؤمن. دشمنان انقلاب به خوبی دریافتهاند که با جنگ نظامی یا تحریم نمیتوانند ملت ایران را شکست دهند، بنابراین تمرکز خود را بر «ایجاد شکاف در میان ملت، بدبینی نسبت به مسئولان و دامن زدن به اختلافات بیپایه» معطوف کردهاند. – عبرت عرفه و قربان برای امروز؛ توحید، تنها راه نجات از سلطه بیگانگانپشت صحنه حوادث عرفه و قربان، یک پیام توحیدی عمیق نهفته است: نترسیدن از قدرتمندان و تنها از خدا ترسیدن. امام شهید حضرت آیت الله العظمی خامنه ای در دیدار اقشار مختلف مردم (۱۳۷۳/۰۲/۲۸) تأکید فرمودند: «بدبختی و روسیاهی دولتها و ملتها، نتیجه ترس و هراس آنان از قدرتهای زورگو و ستمگر بینالمللی است، اما دولت و ملتی که جز از خدا از هیچ قدرت دیگری نهراسد، قادر به باز کردن راه پیشرفت و بهرهگیری از امکانات و قدرت خود خواهد بود». امروز نیز که دشمنان با جنگ ترکیبی در صدد القای ناامیدی و تضعیف روحیه استکبارستیزی در نسل جوان هستند، ضرورت «بهرهمندی از برکات روز عرفه» و «بازگشت به اصلاح رابطه با خدا» بیش از هر زمان دیگر احساس میشود. جوانان ایران، آیندهسازان این کشور، باید با تأسی از ابراهیم خلیل(ع) که از فرزندش گذشت و حسین بن علی(ع) که در عرفه با خالق خود به راز و نیاز پرداخت، هیچ ترس و بیمی از دشمنان و فریفتگی از ظواهر فریبنده قدرتها را در دل راه ندهند.نویسنده : حجتالاسلام والمسلمین امین کریمیپور،مدیر روابط عمومی شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی سیستان و بلوچستانهشتگها:#عید_قربان#عرفه#جهاد_اسلامی#ایثار_و_گذشت#امتحان_الهی#ترس_از_خدا#بصیرت_و_وحدت#ملت_ایران#استکبارستیزی#نه_به_شکاف_افکنی#افق_روشن_انقلاب